Ex rebus enim timiditas, non ex vocabulis nascitur.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Varietates autem iniurasque fortunae facile veteres philosophorum praeceptis instituta vita superabat. Quorum sine causa fieri nihil putandum est. Non est ista, inquam, Piso, magna dissensio. Duo Reges: constructio interrete. Mihi enim satis est, ipsis non satis. Nescio quo modo praetervolavit oratio. At ille pellit, qui permulcet sensum voluptate. Aliter enim explicari, quod quaeritur, non potest.

Qui mos cum a posterioribus non esset retentus, Arcesilas
eum revocavit instituitque ut ii, qui se audire vellent, non
de se quaererent, sed ipsi dicerent, quid sentirent;

Quid tibi, Torquate, quid huic Triario litterae, quid
historiae cognitioque rerum, quid poetarum evolutio, quid
tanta tot versuum memoria voluptatis affert?

Maximas vero virtutes iacere omnis necesse est voluptate dominante.
An vero displicuit ea, quae tributa est animi virtutibus tanta praestantia?
Nisi autem rerum natura perspecta erit, nullo modo poterimus sensuum iudicia defendere.
Incommoda autem et commoda-ita enim estmata et dustmata appello-communia esse voluerunt, paria noluerunt.
Nec lapathi suavitatem acupenseri Galloni Laelius anteponebat, sed suavitatem ipsam neglegebat;

Audio equidem philosophi vocem, Epicure, sed quid tibi dicendum sit oblitus es. Tu vero, inquam, ducas licet, si sequetur; Quis non odit sordidos, vanos, leves, futtiles? Sed eum qui audiebant, quoad poterant, defendebant sententiam suam. Quo igitur, inquit, modo? Obsecro, inquit, Torquate, haec dicit Epicurus? Quid enim est a Chrysippo praetermissum in Stoicis? Venit ad extremum;

Ad corpus diceres pertinere-, sed ea, quae dixi, ad corpusne refers?

Quid ait Aristoteles reliquique Platonis alumni? Nisi autem rerum natura perspecta erit, nullo modo poterimus sensuum iudicia defendere. Negat esse eam, inquit, propter se expetendam. Idem etiam dolorem saepe perpetiuntur, ne, si id non faciant, incidant in maiorem. Ad eas enim res ab Epicuro praecepta dantur. Faceres tu quidem, Torquate, haec omnia; In quibus doctissimi illi veteres inesse quiddam caeleste et divinum putaverunt. Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis. Quo plebiscito decreta a senatu est consuli quaestio Cn. Ut in voluptate sit, qui epuletur, in dolore, qui torqueatur.

Bork: An hoc usque quaque, aliter in vita?
Ut pulsi recurrant?: Tamen aberramus a proposito, et, ne longius, prorsus, inquam, Piso, si ista mala sunt, placet.
Quid Zeno?: Certe non potest.

Nihilne te delectat umquam -video, quicum loquar-, te igitur, Torquate, ipsum per se nihil delectat?

Quae hic rei publicae vulnera inponebat, eadem ille sanabat.
Semper enim ex eo, quod maximas partes continet latissimeque funditur, tota res appellatur.
Vide ne ista sint Manliana vestra aut maiora etiam, si imperes quod facere non possim.
Sin kakan malitiam dixisses, ad aliud nos unum certum vitium consuetudo Latina traduceret.